اعراب آيات من القرآن

قال تعالى:
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46)
يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
بني : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
إسرائيل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف لعلة العلمية والعجمة
اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية استئنافية لامحل لها من الإعراب
نعمتي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لنعمتي ؟
أنعمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول الاسمي لامحل لها من الإعراب .
عليكم : على حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بـ على والميم : علامة الجمع لامحل لها من الإعراب , والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنعمت .
وأوفوا : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل لها من الإعراب
أوفوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية معطوفة على جملة "اذكروا"
بعهدي : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
عهدي : اسم مجرور بالباء وعلامة جره كسرة مقدرة على ماقبل ياء المتكلم منع من ظهورها حركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل أوفوا .
وإياي : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لامحل لها من الإعراب "إياي " ضمير منفصل مبني عل الفتح في محل نصب مفعول به مقدم للفعل " ارهبوا" مقدر لاستيفاء فارهبون ,مفعوله , وهو الياء المقدرة والأصل " فارهبوني "
فارهبون : الفاء في هذا التركيب الذي يتكرر في القرآن كثيرا فيها قولان :
أحدهما : أنها جواب مقدر تقديره تنبهوا وثانيها : أنها زائدة للتوكيد إذ لازيادة في القرآن
ارهبوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية معطوفة على ماتقدم .